- Eine Ursache kennen wir aus der Entwicklungspsychologie. Menschen, die in ihrer Kindheit Zuwendungsdefizite erlitten haben, suchen ihr Leben lang diese Defizite auszugleichen. Die Angebote der Kirchen haben Dostojewski in seiner Kindheit und Jugend niemals ausgereicht, an Gott satt zu werden. Deshalb hat er die religiöse Gehorsamsforderung lebenslang verinnerlicht und kann sich einen anderen Lebenszustand gar nicht vorstellen. Der Hunger ist geblieben, er ist niemals satt geworden. Mit der Erfüllung der Gehorsamsforderung versucht er dennoch irgendwann Sättigung zu erlangen. Kaffkas Geschichte von dem Türsteher war noch nicht geschrieben.

- Im gesellschaftlichen Kontext gibt es die Erfahrung, dass ganze Gesellschaften in kindlichen, pubertären oder frühen Erwachsenenstadien längere Zeit verharren. Das Bedürfnis der Deutschen nach Autorität im 20. Jahrhundert ist ein solches Phänomen. Dieses Bedürfnis hat den Dostojewskischen Satz in Deutschland zu einem allgemeinen Glaubensbekenntnis gemacht.

- Übrigens hat der Gründer des Christentums schon seit 1800 Jahren genau das Gegenteil behauptet. Paulus schreibt im 1. Korinther 6, 12 (wörtliche Übersetzung, Konkord. Ausgabe)

„Alles ist mir erlaubt, doch nicht alles fördert mich! Alles ist mir erlaubt, doch ich werde mich durch nichts unter deren Vollmacht stellen lassen.“

Gerade deshalb, weil es für Paulus einen Gott gibt, ist ihm alles erlaubt.

Dostojewski kannte die Bibel nicht, sonst hätte er seinen dummen und falschen Satz nicht geschrieben.

Weiterhin war er blind gegen die Tatsachen des Lebens, die Papst Woytila geschildert hat und damals auch schon erkennbar waren. Und schließlich hat er den Umkehrschluss nicht durchdacht: Wenn Gott existierte, was wäre dann verboten oder erlaubt, was wäre dann anders? Laut Paulus – nichts!

Die zwingende Folgerung ist: Es ist alles erlaubt, ob es einen Gott gibt oder nicht.